Lama Michel Tulku Rinpoche

Primo incontro con Lama Gangchen Rinpoche

Lama Michel Rinpoche è nato in una famiglia ebraico-cristiana e, dopo il primo incontro con Lama Gangchen Rinpoche, non se ne separa più, partecipando attivamente ai suoi progetti di vita e dimostrando con Lui un profondo legame.

Bel Cesar, la madre di Lama Michel, è psicoterapeuta e scrittrice. Suo padre, Daniel Calmanowitz, è ingegnere e attualmente monaco buddista, direttore della Fondazione brasiliana “Lama Gangchen para uma Cultura de Paz” e sua sorella, Fernanda Lenz Cesar, è fotografa e documentarista.

A soli cinque anni Lama Michel Rinpoche conosce il suo Guru-radice, T.Y.S. Lama Gangchen Tulku Rinpoche, invitato da sua madre in Brasile, e già in quell’occasione prende rifugio con lui, ricevendo il nome di Jangchub Choephel བྱང་ཆུབ་ཆོས་འཕེལ། , “Colui che accresce il Dharma dell’Illuminazione”. Lama Michel descrive il suo primo incontro con Lama Gangchen come “un innamoramento: “Non volevo separarmi da Lui e ho perfino dormito con Lui il primo giorno”.

Tulku – Reincarnazione di un maestro buddista

Riconosciuto all’età di otto anni come tulku – la reincarnazione di un maestro buddista – da maestri prestigiosi come lo stesso Lama Gangchen Tulku Rinpoche, Lama Zopa Rinpoche, Kachen Losang Zopa Rinpoche (abate del monastero di Tashi Lhunpo in India), Lama Gosog Rinpoche (abate del monastero di Sera Me in India), Ven. Geshe Yeshe Wangchuk Rinpoche, viene intronizzato e riconosciuto pubblicamente all’età di dodici anni.

In compagnia di Lama Gangchen e sotto la sua guida, compie pellegrinaggi nei più importanti luoghi sacri dell’India, del Nepal e nei principali monasteri della tradizione Gelugpa in Tibet, insieme ai suoi genitori e a discepoli di tutto il mondo.

Fin dalla più tenera età dimostra grande abilità come oratore, mostra la sua devozione al Guru e una naturale familiarità con le basi e i concetti profondi della filosofia buddista. Incoraggiato dal suo maestro, partecipa a conferenze ed eventi pubblici durante i suoi viaggi, tenendo discorsi e dando insegnamenti.

Nel 1993, si reca per la prima volta allo Stupa-Mandala di Borobudur in Indonesia e sempre nello stesso anno riceve i primi voti e il nome di Losang Nyendrag བློ་བཟང་རྙེན་གྲགས། dal Ven. Kyabje Dragon Rinpoche nel monastero di Samten Ling in Nepal, così come la prima iniziazione di Anuttarayoga Tantra e l’iniziazione di Yamantaka Vajrabairava da Gelek Rinpoche.

All’età di dodici anni, dopo un periodo di silenzio e di riflessione sulla vita e sulla strada da scegliere, Lama Michel Rinpoche decide di seguire l’esempio e l’ispirazione del suo Maestro e manifesta la decisione di entrare in monastero (l’Università monastica di Sera Me, fondata nel 1419 da un discepolo di Je Tsongkhapa) per seguire gli studi monastici tradizionali. Nello stesso anno riceve a Dharamsala, in India, il commentario della Guru Puja e del Lam-Rim da S.S. il XIV Dalai Lama.

La sua intronizzazione e il suo riconoscimento come reincarnazione di Drubchok Gyalwa Samdrub, grande yogi e maestro di filosofia del monastero tibetano di Gangchen Chöpel Ling, avviene nei monasteri di Sera Me, Tashi Lhunpo e Kailash Pura, nell’India meridionale, dove Lama Michel intraprende gli studi filosofici tradizionali per i tulku della tradizione buddista tibetana Gelugpa, sotto la guida spirituale di tre dei più illustri maestri contemporanei: il Ven. Kachen Losang Zopa Rinpoche (abate del monastero di Tashi Lhunpo), il Ven. Geshe Thubten Rinchen (principale maestro di filosofia del monastero di Sera Me) e il Ven. Geshe Thrinley Thobgyal (abate del monastero di Gyume), e vive sotto la guida e la tutela di Geshe Tenzin Wangdak – “Guen Lhagpa-la”.

Durante le vacanze annuali, Lama Michel Rinpoche si riunisce con il suo Guru e viaggia con Lui in giro per il mondo, dimostrando ulteriormente le sue capacità di insegnante, il suo impegno e i suoi progressi negli studi filosofici.

Nel 1994, un anno dopo essere entrato nel monastero, si reca in Brasile dove è accolto per la prima volta come Lama, insegnando al Centro de Dharma da Paz Shi De Tchö Tsog.

Nel 1999 riceve, presso il collegio tantrico del monastero di Gyume, insegnamenti sulla creazione dei mandala e degli stupa cerimoniali e artistici, sulle principali cerimonie come Rabne Chenmo རབ་གནས་ཆེན་མོ། – grande cerimonia di benedizione – e lo yangchok སྦྱངས་ཆོག།- pratica principale dell’accompagnamento nel bardo – dal Maestro Guen Chime Dorje.